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Je ne suis pas croyant mais j’ai foi en la rencontre.

Bonjour,

J'ai découvert qu'une amie proche était protestante. Nous avons parlé de sa foi, la conversation fût très riche et j'ai été très heureux d'être son interlocuteur privilégié. Puis elle a évoqué sa virginité, le trouble dans lequel celle-ci pouvait la plonger et les questions que ce point suscitait. Moi, je l'ai trouvé admirable, lumineuse, embelli par sa foi sincère, et j'ai pu mesurer la grandeur de son âme. Mais, j'avoue ne pas comprendre que cet aspect soit établi comme loi divine.

De manière générale, je m'intéresse aux religions et par là, en fait, aux Hommes. Humblement, puisque je ne suis pas érudit en la matière, j'ai la sensation que chaque religion et bon nombre de cultures, ont établit des règles qui entravent la liberté des femmes. J'ai surtout le sentiment que l'homme palie à ses faiblesses en tenant responsable celle qui pourtant portera son enfant.

Je ne suis pas croyant mais je respecte profondément ceux qui le sont, je suis convaincu même que nos vies manquent foncièrement de spiritualité. De ce point de vue, on peut se sentir seul. En ce qui me concerne, j'ai foi en la rencontre. La lumière, c'est l'autre. Elle nourrit l'esprit, elle nourrit le coeur, elle est la vie. Vous pourrez me rétorquer que Dieu est là, ce à quoi j'opposerai mon doute. Mais est-ce si important ? Je doute mais je suis ouvert et si Dieu existe, il devrait me pardonner comme il pardonnera à ceux qui s'aiment et qui ont exprimé la plus belle chose qui soit, physiquement.

Cette conversation avec mon amie a fait naître quelques interrogations et a aiguisé ma curiosité. Je voulais simplement vous faire part de mon sentiment en vous disant que j'ai été ravi de trouver un discours clair et intelligent sur le site. Je serai également très heureux que vous preniez le temps de m'adresser vos remarques. Merci.

Tom

ps: j'ai notamment lu sur le site, quelques mails inhérents au mariage.

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Merci pour ce message que j'ai trouvé ouvert, sympathique, intelligent, & encourageant pour moi.

Vous dites que vous doutez de l'existence de Dieu. Tout dépend de ce que l'on entend par là. C'est une question de définition de ce mot un peu piégé derrière lequel chacun peut mettre bien des choses différentes.

Quand la Bible dit que "Dieu est amour, quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu" cela est en fait extrêmement proche de ce que vous exprimez ici. L'amour, dans le contexte de la bible, est effectivement la relation faite de respect et de bienveillance pour l'autre dont vous avez fait l'expérience qu'elle est source de vie. Quand la Bible dit que Dieu est parole ou lumière, ou que Dieu est créateur, on peut tout aussi bien comprendre et traduire cela en des termes proches de ceux que vous employez.

Bien des fidèles de l'église sont des personnes qui ne croient pas particulièrement dans l'existence d'un Dieu en tant que personne, au sens où on l'entend ordinairement. On a le droit, bien entendu. Cela n'empêche pas ces gens de lire la Bible, au contraire. Il suffit de remplacer mentalement les mots "Christ" ou "Dieu" par "amour", ou "rencontre" si l'on veut. Cela n'empêche pas de prier, la prière est alors une façon de replacer sa journée face à cet idéal pour se réjouir de ce qui a été beau, de regretter ce qui l'a été moins, et d'envisager le lendemain avec espérance, enthousiasme, et amour.

Bien entendu, on peut aussi croire à une existence de Dieu moins abstraite (mais la rencontre et l'amour ne sont-ils que des notions abstraites ?). Personnellement, je pense qu'en dehors de la réalité matérielle de l'univers il existe une réalité non matérielle. Je pense que c'est assez raisonnable de supposer l'existence de cette réalité quand l'on observe l'évolution de l'univers et l'existence de choses aussi complexes et riche que la personne humaine, par exemple. J'appelle Dieu cette dynamique d'évolution et de vie que je reconnais aussi dans la rencontre féconde que vous décrivez. Je l'appelle Dieu parce que je reconnais souvent cette réalité dans les témoignages des personnes qui s'expriment dans la Bible.

Mais comme vous le dites: peu importe. Sincèrement, je crois que l'essentiel est de croire en quelque chose, et de se donner les moyens de vivre un peu plus profondément ce que l'on croit. C'est encore mieux si ce que l'on choisit ainsi comme ligne de mire de son existence est quelque chose qui nous ouvre, qui nous libère et nous aide à aller vers les autres, et non une pensée culpabilisante ou qui invite à mépriser les autres... Je trouve que l'évangile du Christ est ce qui me convient le mieux, personnellement, comme base de réflexion et pour nourrir ma prière. Comme je sens que cela m'aide, je persiste. Mais, bien entendu, si quelqu'un d'autre se voit progresser par autre chose, je m'en réjouis.

Le doute n'est pas mauvais en soi, au contraire. La science avance parce qu'elle remet toujours en cause ses modèles, au moins partiellement. La théologie et la foi aussi. Quand on n'a plus de doute, c'est que l'on a fait de sa propre pensée une statue de marbre, et l'on prend pour Dieu cet objet inerte et froid. Ce n'est pas génial. Si l'on appelle Dieu ce que l'on adopte comme sens ultime de son existence, il vaut mieux avoir un Dieu vivant qu'un Dieu mort, même s'il est en marbre blanc avec des incrustations de perles.

Bravo, donc pour votre foi. Sincèrement.

La question de la virginité est une question de morale, pas de foi. Personnellement, je n'irais jamais l'imposer à quelqu'un ni de culpabiliser ceux qui ne font pas ce choix. D'ailleurs, si l'on reprend le verset que j'ai cité plus haut, la morale de l'évangile c'est d'être à l'image de Dieu lui-même, c'est à dire amour, créateur, bienveillant... ce qui n'est pas forcément incompatible avec le sexe. Au contraire. Cela nous propose de mettre au dessus de tout l'amour, la relation vraie. Effectivement, celui qui dissocie le sexe de l'amour est, à mon avis, pas dans une façon de vivre qui soit favorable à son épanouissement ni à celui de la personne avec qui il couche. Si votre amie n'a pas rencontré d'homme qu'elle aime tout à fait particulièrement et profondément, je trouve qu'elle a bien raison de ne pas avoir eu de relation sexuelle. Mais c'est mon avis personnel, pragmatique. Dieu n'aimeras ni moins ni plus pour autant une personne.

Amitiés Fraternelles

pasteur Marc Pernot

 

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