Question de visiteur & réponse proposée
Ces questions et réponses ont été rendues anonymes
en changeant quelques détails (prénoms, ville, âge exact, profession...)
afin de protéger l'intimité des personnes concernées question
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Généalogies de
Jésus ?
Mission universelle de Jésus ?
Bonjour Monsieur,
À la lecture des Evangiles, je
m'interroge sur plusieurs points, et je pense que vous pourriez m'éclairer
sur ces points.
1] Lorsque l'on lit Mathieu, chapitre
1, une généalogie partant d'Abraham et arrivant à Joseph
est déroulée. Autrement dit Joseph est le descendant direct par
le sang d'Abraham. De plus il est indiqué au tout début
"Généalogie de Jésus-Christ,
fils de David, fils d'Abraham. ". puis "Jacob engendra Joseph, l'époux
de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ."
"Marie, sa mère, ayant été fiancée à
Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint Esprit, avant qu'ils eussent
habité ensemble. "
Je ne comprends pas pourquoi Mathieu: -> à
la foi indique que Jésus est le descendant d'Abraham. -> à
la foi il indique que Jésus est né de Marie vierge.
La "logique" veut que si Jésus est
bien né d'une vierge, alors il n'est pas fils de Joseph, et le fait
que Joseph soit ou non le descendant d'Abraham n'a aucune importance. À
la limite on peut même imaginer que Marie n'ait pas de fiancé
"humain" à ce moment-là puisque Jésus naît
du Saint Esprit, ou que son fiancé soit n'importe qui. Si Marie était
descendante d'Abraham cela aurait été plus simple!
Quoi qu'il en soit, je trouve cela très contradictoire
d'expliquer que Joseph est descendant d'Abraham, de dire même que l'on
indique la généalogie de Jésus Christ tout en indiquant
que Jésus n'a aucun lien de sang avec cette généalogie
?
2] Que doit-on penser du message qui peut
apparaître à la lecture de certains passages qui indiquent que
Jésus ne serait venu que pour sauver les juifs et non tout le monde (universel)
? cf Mathieu 15.24 "Il répondit: Je n'ai été envoyé
qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. "
Merci de vos éclaircissements,
Johann
haut de la page
Cher Johann
Vos questions sont de bonnes questions et soulèvent
des points importants. Je crois qu'on ne peut y répondre vraiment qu'en
ayant un rapport au texte qui ne soit pas trop simpliste ou schématique
A la première en particulier, j'ai un peu de mal à
répondre, parce que je ne crois pas que Jésus soit né
de Marie Vierge sans le concours d'aucun homme humain... Je crois qu'il y
a dans le texte biblique une certaine dimension légendaire qui fait
qu'il faut plus s'intéresser au sens théologique qu'au sens
historique... Par conséquent, ce que vous dites n'est pas vraiment
une question pour moi.
Cela dit, même si Joseph n'est pas le père réel de
Jésus, il n'empêche qu'il en est le père adoptif, et
qu'à ce titre, comme aujourd'hui en droit français, l'enfant
a le droit de se dire "fils de Joseph" et donc héritier
de toute la lignée...
Mais peut être aussi y a t-il dans Matthieu et dans Luc deux traditions
différentes et indépendantes qui s'entremêlent et qu'il
ne faut pas forcément essayer de concilier, l'une insistant sur la
descendance de Jésus par rapport à David et l'autre sur la
conception du saint Esprit. Les deux messages peuvent néanmoins avoir
du sens chacun dans leur coin.
Il ne faudrait pas croire que les Evangiles auraient été
dictés par Dieu, ni même écrits par une seule et unique
personne ayant une visée cohérente et unique...
Pour l'autre question, j'adhère volontiers aux thèses
de certains grands théologiens qui disent que la pensée du Christ
a pu subir une évolution. Il n'a peut-être pas eu dès
le départ une idée de la portée universaliste de son
message. Au début, il pensait que cela ne devait s'adresser qu'aux
juifs, et plus tard il a découvert que le plan de Dieu pouvait englober
les païens. On peut même alors lire dans ce sens le texte que vous
citez de la rencontre de Jésus avec la Syro phénicienne comme
le basculement (ou l'un des signes de basculement) de la vocation du Christ.
C'est elle qui va en quelque sorte le faire changer d'avis, puisque finalement
il agira pour elle qui n'est pas juive alors qu'au départ il ne voulait
pas. Son acte même est donc en contradiction avec l'affirmation qu'il
ne serait là "que pour les brebis perdues du pays d'Israël"
et après avoir dit cela, il fait le contraire...
Voilà quelques éléments de réponse,
j'espère que vous ne serez pas trop choqué par leur côté
un peu iconoclaste...
Bonnes recherches et réflexions et très amicales
pensées.
Louis Pernot
Réaction d'un visiteur du site :
BONJOUR,
Je trouve votre sujet très intéressant.
Pour ma pensée, Jésus était un très
grand sage et un autodidacte surtout pour son époque. La question la
plus importante n'est être pas son origine, mais sa descendance réelle.
Je partage votre point de vue, nul homme en ce monde ne peut vivre sans être
avant tout un homme avec tout ce que celà implique tant en actes qu'en
pensées, y compris Jésus. Jésus ne dérogeait pas
à la règle et pourquoi n'aurait-il pas sa propre descendance
?
La bible et surtout le nouveau testament ont de tous temps
endormis les gens dans de belles fables, des histoires qui cachent la réalité,
des histoires arrangées en tous points pour paraître plus crédibles
à la majorité et plus fantastiques.
Le jour où l'homme aura compris cela, l'homme commencera
a évoluer dans le bon sens, mais quand ? Quand cessera-t-il de se mentir
? Bonne question !
Édouard
Bien cordialement
Merci pour ces encouragements, et pour cette réaction. Elle est intéressante,
même si, évidemment, je ne partage pas l'idée que la Bible
chercherait à tromper les gens et à les endormir avec des contes
pour enfants. Ce n'est, à mon avis, pas le cas. La Bible est simplement
un recueil de témoignages de relations personnelles avec Dieu ou avec
Jésus. Elle n'est pas écrite par une église qui veut
faire des adeptes, ni par un parti qui veut prendre le pouvoir sur les foules.
On peut donc la lire tout simplement en interprétant, en réfléchissant,
en discutant, en retenant et en écartant ce qui est proposé...
Mais, je suppose que vous l'avez lue, au moins les livres principaux, et je
ne vous apprend donc rien en disant cela.
Amitiés
pasteur Marc Pernot
Réagissez sur le blog de l'Oratoire, faites profiter les autres de vos propres réflexions…
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