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Est-ce un péché de ne pas vouloir d'enfants ?

Bonjour ,

Je souhaiterais aborder une question qui me préoccupe.

Voila je suis catholique et qui dit catholique, dit mariage avec famille si possible nombreuse. Le problème, c'est que je n'ai pas envie d'avoir des enfants. Qu'en pensez-vous ? Est-ce que c'est mal ? Est-ce qu'avoir des enfants est une obligation biblique ? Que pensez-vous des gens qui vivent ensemble sans être mariés ? De ceux qui sont mariés mais qui ne souhaitent pas d'enfant ? Est-ce que c'est un péché (ça y est le mot est lâché ! ) ?

Je me pose des questions à ce sujet car je me sens pas mal en décalage avec l'église catholique et je voulais savoir comment ça se passait chez les protestants.

Par avance merci de bien vouloir m'éclairer sur ces questions.

Élisabeth

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Chère Madame,

Je suis désolé d’avoir tant tardé à vous répondre, mais j’étais en vacances, sans internet. En rentrant je trouve vos intéressantes questions.

Je n'ai pas envie d'avoir des enfants. Qu'en pensez-vous ? Est-ce que c'est mal ? Est-ce qu'avoir des enfants est une obligation biblique ?

Oui, si l’on veut, la Bible est favorable à l’idée d’avoir une nombreuse descendance. C’est ce que l’on voit par exemple dans la bénédiction donnée à Abraham, ou dans les psaumes 127-128. On peut aussi penser à la mission donnée à l’humanité dans la Genèse (1:28, 9:1) « Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre... »

Mais il serait tout à fait réducteur de limiter au fait d’avoir des enfants cette fécondité ou cette croissance. Nous ne savons pas si Jésus a eu des enfants, probablement non, mais il a certainement eu une vie féconde, il a multiplié quelque chose, il a rempli la terre d’un peu plus de foi au Dieu d’amour... Sœur Emmanuelle n’a pas eu d’enfants, qui oserait dire qu’elle n’a pas eu une vie féconde ? Ce qui est vrai pour ces géants l’est tout autant pour nous tous, à notre mesure.

L’enfant, dans la Bible, est le type même de ce que nous produisons par notre chair, par notre vie biologique, et qui est destiné à nous survivre, à prolonger notre vie au-delà de notre survie matérielle. L’enfant, c’est ainsi nos œuvres, ce que nous produisons, en bien et en mal, et c’est aussi la dimension de notre existence qui se poursuit après notre mort. La Bible parle ainsi d’enfants de justice, ou d’enfants d’iniquité, de colère, parce qu’effectivement nous produisons de tels enfants. On peut même dire que nous enfantons même, par l’Esprit, un nous-mêmes qui est enfant de Dieu. Quelle que soit notre vie particulière, marié ou célibataire, avec ou sans descendance, nous sommes appelés à cette fécondité-là.

C’est vrai qu’élever un enfant est objectivement une des plus belles œuvres que l’on puisse accomplir sur terre. Dans ce projet lui-même, il est particulièrement important de ne pas se limiter à la fécondité biologique en rechercher la fécondité spirituelle, en relation avec Dieu .

Mais faire un enfant n’est pas la seule façon d’être fécond, il me semblerait dommage de culpabiliser quelqu’un qui ne s’y sent pas appelé, pour une raison ou pour une autre, ou qui ne peut pas avoir d’enfant. C’est à chacun de se déterminer dans sa propre conscience éclairée par l’Esprit de Dieu.

Que pensez-vous des gens qui vivent ensemble sans être mariés ? De ceux qui sont mariés mais qui ne souhaitent pas d'enfant ? Est-ce que c'est un péché (ça y est le mot est lâché ! ) ?

La question n’est pas de savoir si cela fâche Dieu ou pas. Il n’est pas comme ça. Mais la question est de savoir ce qui est bon. Il me semble que vivre en couple sans s’engager l’un vis-à-vis de l’autre n’est pas idéal. Et il me semble utile que cet engagement concerne notre être dans ses diverses dimensions : intime, sociale, religieuse. La robe blanche et tout le reste sont évidemment un peu ridicules, si l’on veut, mais ce sont des symboles, et les symboles ont une vraie puissance.

Le mariage me semble être un cadeau fait à l’autre. C’est comme de dire à l’autre « je t’aime », on peut vivre sans dire son amour, mais si on aime & qu’on le manifeste en plus, c’est encore mieux.

Cet engagement à vie est aussi libérant pour soi-même. Si l’on s’est fortement et publiquement engagé, on n’a plus à se poser la question « est-ce que c’est avec lui/elle que je veux finir ma vie ? » j’ai choisi une fois pour toute de répondre oui, cela débroussaille sérieusement la question.

Ensuite, au cours du mariage, je trouve qu’il y a une saine humilité : celle de demander à ceux que l’on aime (la société, ses proches & Dieu) de participer au bonheur et à l’union de ce couple. Cela me semble assez fondamental.

Si le couple ne veut pas avoir d’enfants, cela lui appartient à mon avis. Mais s’il ne veut pas en avoir pour vivre tranquille, pour avoir une disponibilité maximale pour ses petits loisirs, pour faire plein de voyages et de la planche à voile, cela ne me semble pas génial comme sens à sa vie, ni fécond ni épanouissant.

Avec toutes mes amitiés

pasteur Marc Pernot

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